Ki volt Sámuel a Bibliában?

Ki volt Sámuel a Bibliában? Válasz



Sámuelt, akinek neve azt jelenti, hogy Istenről hallott, édesanyja, Hanna szentelte Istennek, annak a fogadalomnak a részeként, amelyet születése előtt tett (1Sámuel 1:11). Hanna meddő volt, és olyan buzgón imádkozott egy gyermekért, hogy Éli, a pap azt hitte, hogy részeg (1Sámuel 1). Isten teljesítette Hanna kérését, és ígéretéhez híven Hanna az Úrnak szentelte Sámuelt. Miután Sámuelt elválasztották, valószínűleg négy éves kora körül, a sátorba vitték, hogy Éli pap alatt szolgáljon (1Sámuel 1:22–25). Sámuel már gyermekkorában saját zubbonyát kapott, egy olyan ruhát, amelyet általában egy papnak tartanak fenn, amikor az Úr előtt szolgált a gyülekezet sátrában, Silóban, ahol a frigyládát őrizték (1Sámuel 2:18; 3: 3). Hagyományosan a pap fiai követték apjuk szolgálatát; Éli fiai, Hofni és Fineás azonban gonoszak voltak, mert erkölcstelenek voltak, és megvetették az Úr áldozatát (1Sámuel 2:17, 22). Mindeközben Sámuel tovább nőtt termetében, és az Úr és az emberek iránti kegyelmében (1Sámuel 2:26).



Abban az időben, amikor a próféciák és a látomások ritkák voltak, Sámuel éjszaka hallotta, akiről először azt hitte, hogy Éli hívja őt. Noha az ifjú Sámuel a sátorban szolgált, még mindig nem ismerte az Urat, és az Úr igéje még nem jelent meg számára (1Sámuel 3:7). Az első három alkalommal, amikor az Úr Sámuelt hívta, a fiú válaszolt Élinek. Éli ekkor megértette, mi történik, és utasította Sámuelt, hogy válaszoljon az Úrnak, ha újra hívja. Ekkor: „Jött az ÚR, ott állt, és kiáltotta, mint máskor: „Sámuel! Sámuel!' Ekkor Sámuel így szólt: »Szólj, mert szolgád hallgat« (1Sámuel 3:10). Isten ítéletüzenetet adott neki, hogy közvetítse Élihez. Másnap Sámuel megtette első hitugrását, és mindent elmondott Élinek, bár az üzenet rossz hír volt Élinek és családjának (1Sámuel 3:11–18). Eli elfogadóan válaszolt. Sámuel prófétaként való hitelessége egész Izraelben elterjedt, és Isten továbbra is kinyilatkoztatta Szavát népének Sámuelen keresztül (1Sámuel 3:20–21).





A filiszteusok, Izrael örök ellenségei, megtámadták Isten népét. Éli fiai meghaltak a csatában, a frigyládát pedig elfogták és Filisztiába vitték. Amikor meghallotta fiai halálhírét, Eli is meghalt. Néhány hónap elteltével a filiszteusok visszaadták a ládát Izraelnek, ahol az több mint húsz éven át Kirjáth-Jeárimban maradt. Miközben az izraeliták Istenhez kiáltottak segítségért a filiszteus elnyomók ​​ellen, Sámuel arra utasította őket, hogy szabaduljanak meg az általuk imádott hamis istenektől. Sámuel vezetésével és Isten erejével legyőzték a filiszteusokat, és béke volt közöttük (1Sámuel 7:9–13). Sámuelt egész Izrael bírájaként ismerték el.



Éli fiaihoz hasonlóan Sámuel két fia, Jóel és Abija is vétkezett Isten előtt azzal, hogy tisztességtelen haszonra törekedtek, és elferdítették az igazságszolgáltatást. Sámuel a fiait jelölte ki bírákká, de Izrael vénei azt mondták Sámuelnek, hogy mivel túl öreg, és fiai nem jártak az ő útjain, azt akarták, hogy Sámuel nevezzen ki egy királyt, aki úgy uralkodik, mint más nemzetek (1Sámuel 8:1). –5). Sámuel kezdetben nemtetszéssel reagált követelésükre, és Istenhez imádkozott a dolog miatt. Isten azt mondta Sámuelnek, hogy nem utasították el őt, hanem Istent, mint királyukat. Isten megengedte Sámuelnek, hogy engedje kérésüket, de figyelmeztette az embereket, hogy mit várhatnak el egy királytól (1Sámuel 8:6–21).



Idővel Sault, a benjáminitát Sámuel felkente Izrael első királyává (1Sámuel 10:1). Sámuel ennek ellenére jelt kért Istentől, hogy megmutassa az izraelitáknak, milyen rosszat választanak, amikor úgy döntenek, hogy igazi királyukat – Istent – ​​egy földi királlyal helyettesítik (1Sámuel 12:16–18). Egy idő után Sámuel megtudta, hogy Saul engedetlensége miatt utasította el Sault, hogy vezesse népét (1Sámuel 13:11–13). Sámuel azonnal figyelmeztette Sault, hogy Isten már keresett helyette (1Sámuel 13:14). Miután Saul továbbra is engedetlen volt, Sámuel királlyá nyilvánította (1Sámuel 15:26). Sámuel hazatért, hogy soha többé ne legyen Saul király oldalán, de gyászolta őt (1Sámuel 15:35). Isten utasította Sámuelt, hogy válasszon másik királyt Isai családjából (1Sámuel 16:1), Sámuel pedig felkente Isai legkisebb fiát, Dávidot (1Sámuel 16:13). Sámuel azonban meghalt, mielőtt Dávidot királlyá tették, és „az egész Izrael összegyűlt, és gyászolta őt” (1Sámuel 25:1).



Sámuel élete kulcsfontosságú volt Izrael történelmében. Próféta volt, ő kente fel Izrael első két királyát, és ő volt az utolsó Izrael bíráinak sorában, akit sokan a legnagyobb bírónak tartottak (ApCsel 13:20). Sámuelt Mózes és Áron mellett úgy említik, mint olyan embereket, akik Istenhez szólítottak, és választ kaptak (Zsoltárok 99:6). Később Izrael történelmében, amikor az izraeliták engedetlenségben éltek Isten iránt, az Úr kijelentette, hogy még Mózes és Sámuel, Izrael két legnagyobb közbenjárója védelmét is felülmúlják (Jeremiás 15:1). Ez világosan jelzi Sámuel imáinak erejét – és Izrael bűnének mélységét Jeremiás korában.

Sámuel életéből sokat lehet tanulni. Különösen Isten szuverenitását látjuk Izraelben, függetlenül attól, hogy az emberek kit választanak az uralkodásra. Megengedhetjük, hogy más dolgok vagy emberek foglalják el szívünk trónját, de Isten mindig szuverén marad, és soha nem fogad el bitorlókat az alattvalói életében.

El tudjuk képzelni, milyen ijesztő lehetett az ifjú Sámuel számára, hogy őszintén beszámoljon Élinek tett első látomásáról. Úgy tűnik azonban, hogy Sámuel már kiskorától kezdve abszolút hűsége Istennek volt először. Előfordulhatnak olyan helyzetek, amikor megfélemlítenek bennünket a hatalom birtokosai, de ahogy Sámuel többször is bebizonyította, Istennek kell maradnia a prioritásunknak. A világ cinikusan nézhet ránk, ha állhatatosak maradunk hitünkben. Abban azonban biztosak lehetünk, hogy Isten igazolni fogja azokat, akik hűek maradtak Igéjéhez (Zsoltárok 135:14).

Noha Sámuelnek mélységes fenntartásai voltak azzal kapcsolatban, hogy királyt engedjenek a népnek, de gyorsan konzultált Istennel az ügyben, és betartotta döntését (1Sámuel 8:6–7). Sokan tanácskozhatunk Istennel életünk fontos döntéseiről, de hányan vagyunk készek elfogadni tanácsát és betartani azt, különösen akkor, ha úgy tűnik, hogy az ellenkezik saját vágyainkkal? A vezetők különösen tanulhatnak Sámuel példájából arról az erőről, amelyet Istennel való szoros kapcsolatából merített, amelyet az egészséges imaélet generált. Sámuel nagyszerű imádkozó ember volt, és népe tisztelte ezért (1Sámuel 12:19, 23). Noha Sámuel tisztában volt Saul életében rejlő gonoszsággal, nem szűnt meg imádkozni és gyászolni érte. Sámuel valóban bűnnek minősítette, ha nem imádkozik a gondja alatt álló emberekért. Talán túl hamar úgy ítéljük meg, hogy egy testvér a helyreállításon túl van, amikor azt látjuk, hogy bűnbe esik. Istennek minden egyes egyénre vonatkozó terve biztosan megvalósul, de ez soha nem akadályozhat meg bennünket abban, hogy továbbra is imádkozzunk, és törődjünk azokkal, akik gyengébbek a hitükben (Róma 15:1; 1Thesszalonika 5:14).

Sámuel életének fő témája az, hogy egyedül Isten részesüljön a dicsőségben és a tiszteletben. Miután fiait bírákká tették, nagyon szomorú dolog lehetett Sámuel számára, amikor megtudta, hogy alkalmatlanok a vezetésre. Amikor tanácsot kért Istentől a nép király iránti kérelmével kapcsolatban, semmit sem mondtak fiai védelmében. Sámuel engedelmeskedett Isten utasításainak, hogy megadja az embereknek, amit akartak.

Sámuel életének egyik kulcsverse Saul királyhoz köti szavait: Sámuel azonban így válaszolt: »Vajon annyira gyönyörködik-e az Úr az égőáldozatokban és az áldozatokban, mint abban, hogy engedelmeskednek az Úr szavára? Engedelmeskedni jobb az áldozatnál, és figyelni a kosok kövérjénél.” (1Sámuel 15:22) Az Isten Igéjének való engedelmességnek mindig a legfőbb prioritásunknak kell lennie.



Top