Mit jelent az, hogy ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is?

Mit jelent az, hogy ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is? Válasz



A Hegyi beszédben Jézus arra tanította hallgatóit, hogy mi a különbség a földi és a mennyei kincs között, és hangsúlyozta a mennyei kincsek fontosságát: Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda pusztít, és ahol a tolvajok betörnek. és lopni. De gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol a moly és a rozsda nem pusztít, és ahol a tolvajok nem törnek be és nem lopnak. Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is (Máté 6:19-21). Bármire összpontosítunk, az diktálja a tetteinket. Amikor a földi sikerre és gazdagságra koncentrálunk, akkor földi dolgokra fordítjuk energiáinkat. Ha azonban Isten prioritásaira összpontosítunk, tetteink különböző prioritásokat tükröznek majd – és jutalmunk a mennyben örökké tart.



A kincs minden, amit mindennél jobban értékelünk, és ami cselekvésre késztet. Egyesek számára ez pénz. Mások számára ez a hatalom. Megint mások hírnévre vagy figyelemre törnek. Ezen a világon sok minden verseng szívünk irányításáért. Jézus szerint az, hogy meghatározzuk, hol van a kincsünk, azt is meghatározza, hogy hol van a szívünk. Sokan azt állítják, hogy várják a mennyországot, de a szívük valójában nincs benne – szívüket elragadják e világ gondjai, mert ott van a kincsük.





Jézus figyelmeztetett minket, hogy a földi pénznek van lejárati ideje. Bár átmenetileg kielégít bennünket, instabil és múlékony. A folyamatosan változó arcok a magazinok borítóin arra emlékeztetnek, hogy a híresek egy szempillantás alatt itt vannak, és elmentek. Az 1929-es tőzsdekrach arra tanított bennünket, hogy a gazdagok gyorsan mindent elveszíthetnek. A hatalom, a presztízs és a nyilvános jóváhagyás korlátozott, és egy pillanat alatt eltűnhet. Még Isten Fia is megtapasztalta az emberi jóváhagyás ingatagságát. Egyik nap az emberek megpróbálták királlyá tenni (János 6:15), a másikon pedig tömegesen hagyták el (66. vers).



Ez a világ jelenlegi formájában elmúlik (1Korinthus 7:31). Abban a pillanatban, amikor kivesszük az utolsó levegőt, a földi kincs már nem számít. Jézus arra buzdított bennünket, hogy gondolkodjunk az utolsó leheleten túl az örökkévalóságig. Amikor az örökkévalóságra összpontosítunk – amikor kincsünket a mennyben rakjuk el –, életmódunk ezt a perspektívát tükrözi.



Mindannyian számot adunk magunkról Isten előtt minden cselekedetről (Róma 14:12) és minden tétlen szóról (Máté 12:36). Senki sem mentesül. A kifogásokat nem fogadják el. Isten lát és ismer minden gondolatunkat, amit gondolunk, és számon kér rajtunk az igazságért, amelyet kaptunk (Róma 1:18–22). Kincset gyűjtünk a mennyben, amikor olyan döntéseket hozunk a földön, amelyek Isten királyságának javára szolgálnak. Jézus azt mondta, hogy még egy csésze hűvös vízzel való felajánlás is megérdemli az örök jutalmat (Máté 10:42).



A Lukács 16:19–31-ben Jézus elmesélt egy történetet egy gazdag emberről és egy koldusról. A gazdag ember a gazdagságba és az élvezetbe fektette életét. Keveset törődött senkivel és semmivel, csak önmagával. Amikor meghalt, gazdagsága nem tudta követni. Életbeli döntései csak a pokolra készítették fel, és minden pénz és tekintély, amit a földön élvezett, semmit sem számított. Halála után egyetlen csepp vízért mindenét odaadta volna, amije csak volt, de kincsét máshol fektették be.

Gazdagnak lenni nem bűn, de a szenvedélyeink követik befektetéseinket. A gazdag emberek, akik Isten tulajdonának tekintik vagyonukat, örökkévaló jelentőségű módokon használják fel birtokukat, megvédik szívüket a pénz szeretetétől (1Timóteus 6:10). Azok az emberek, akiknek kincse a mennyben van, nem birtokolhatják a vagyonukat. Nem vásárolhatók meg, mert a földön semmi sem éri meg a lelkük árát. Értékelik a menny pénzét, és földi kincsüket arra használják fel, hogy mennyei aranyat vásároljanak, amely soha nem veszít értékéből. Ha kincsünket anyagi dolgokba fektetjük, szívünket a földi értékekhez kötjük; Ha azonban örök értékű dolgokba fektetünk be, szívünk hűséges marad az Úrhoz, és nem esünk kísértésbe, hogy ostoba módon megpróbáljuk szolgálni Istent és a pénzt is (Lukács 16:13).



Top