Luther Márton antiszemita volt?

Luther Márton antiszemita volt? Válasz



Luther Márton 16. századi német szerzetes, a Wittenbergi Egyetem teológiaprofesszora volt. Őt tartják a protestáns reformáció katalizátorának. Luther helyesen értette és tanította, hogy az üdvösséget nem cselekedetekkel érdemeljük ki, hanem csak Isten kegyelmének ajándékaként kapjuk meg a Jézusba, mint a bűntől megváltóba vetett hit által (Efézus 2:8-9). Sorsát megpecsételte a római katolikus egyház pápa egyházfői tekintélyének kihívása és híres 95 tézisének kifüggesztése a wittenbergi templom ajtajára. 1521-ben a pápa kiközösítette, a császár pedig törvényen kívülinek ítélte.



Luther számos írásos hozzájárulása a keresztény hithez és a bibliai tekintély melletti kiállása monumentális jelentőségű. A Bibliát latinról németre fordította, mert úgy érezte, az egyszerű embereknek maguknak kell olvasniuk Isten Igéjét, ahelyett, hogy papokra és pápákra hagyatkoznának, hogy értelmezzék azt számukra. Azonban ahogy Luther öregedett, úgy tűnt, hogy megmagyarázhatatlan ellenszenvet alakított ki a zsidó néppel szemben. Luther már 1516-ban pozitívan írt a zsidókról: „…sokan büszkék bámulatos ostobaságra, amikor kutyának, gonosztevőnek vagy bármi másnak nevezik a zsidókat, miközben ők sem veszik észre, hogy kik vagy mik ők. Isten szemében. 1523-ban Luther kedvességet tanácsolt a zsidók iránt Hogy Jézus Krisztus zsidónak született , de csak azzal a céllal, hogy keresztény hitre térítse őket. Amikor a megtérésre tett erőfeszítései kudarcot vallottak, egyre keserűbbé vált irántuk. 1543-ban jelent meg a legkirívóbb antiszemita könyve, A zsidókról és hazugságaikról , amelyben szokatlan kijelentéseket tesz a zsidókkal kapcsolatban, „alajas, parázna népnek, vagyis Isten népének nem nevezve őket, és a származással, körülmetélkedéssel és törvényekkel való kérkedésüket mocsoknak kell tekinteni.





Nem lehet tudni, mi volt Luther szívében, amikor ezeket a szörnyű dolgokat írta. Valóban zsidógyűlölő volt? Vagy annyira elsöprő volt a szenvedélye a Szentírás igazsága és Jézus Krisztus iránt – akit a zsidók elutasítottak –, hogy úgy érezte, kénytelen volt a Krisztus-elutasítókat paráznaságra ítélni, ugyanúgy, mint Hóseás próféta, aki összehasonlította azokat a zsidókat, akik elutasították őket. Isten a kurváknak és a prostituáltaknak? Bármi legyen is a motivációja, nyilvánvaló, hogy Luther írásait náci propagandaként használták fel. A 18. és 19. században nagyrészt figyelmen kívül hagyták, A zsidókról és hazugságaikról világháborút megelőző időszakban jelent meg, amikor a nürnbergi náci gyűléseken bemutatták. Természetesen a német zsidógyűlölet hosszú története sokkal jelentősebb szerepet játszott a holokauszt előidézésében, mint Luther írásai.



Kétségtelen, hogy Luther Márton fontos szerepet játszott a protestantizmus kialakulásában. Sajnálatos módon nagy hozzájárulását hátráltatja a zsidó nép iránti indokolatlan és bibliaellenes gyűlölete is. Egy dologra emlékeznünk kell, amikor olyan kérdésekkel küzdünk, mint Luther látszólagos antiszemitizmusa, az a tény, hogy a Krisztusban hívők még mindig természetes bűnösök, és a bűn természetét az újjászületés után is megőrizzük. Csak azért, mert Luther Márton tévedett az egyik témában, még nem tagadja, hogy másokban igaza volt. Megfordítva, csak azért, mert képes volt Isten abszolút igazságát tanítani, még nem jelenti azt, hogy minden, amit mondott, abszolút igazság volt.



Pál apostol szolgálatában van egy példa arra, hogyan kell megközelítenünk minden tanítást. Második missziós útja során Pál gyülekezetet alapított a görög Thesszalonika városában. A zsidók egy része hitt, sok pogány mellett, de Pált a hitetlen zsidók kiűzték a városból, akik nem voltak hajlandók meghallani üzenetét. A 11. versben Lukács úgy írja le a zsidókat a bereai zsinagógában, hogy „előkelőbbek a thesszalonikaiaknál, mivel teljes készséggel fogadták az igét, és naponta kutatták a szentírásokat, vajon így vannak-e”. A bereaiak számára teljesen mindegy volt, hogy ki a hírnök; azt akarták kideríteni, hogy az elmondottak igazak-e Isten Igéje szerint. Ezért a „nemesi” címet kapják. Amikor Luther Márton írásait olvassuk, vagy himnuszait énekeljük, „naponta ellenőriznünk kell a Szentírást, vajon így volt-e”. Ha hűek az Igéhez, akkor örülünk és elfogadjuk őket. Ha nem, akkor tegyük félre őket, és ragaszkodjunk az igazsághoz.





Top